Определение потребности

Важность и практическая ценность

Потребность является одной из основных (базовых) тем открытой программы "Управление собой, отношениями и влиянием". В норме, потребность описывается в терминах процесса и/или состояния определенного объекта управления, а не продукта (товара и/или услуги), на основе которого эта потребность обеспечивается.

Потребность создается непрерывным поддержанием разрыва с целостностью, который используется индивидом в качестве основы для идентичности и идентификации. Например, если индивид, причисляющий себя к целостности "люди", начнет опираться на обладателей стремления "выделяться одеждой", то он сформирует потребность и затем может сформировать стремление "выделяться одеждой". Если он затем решит сохранить эту потребность, то будет вынужден сохранять и стремление, а значит и связанное с ним напряжение разума, энергии и тела, чтобы "изучать тенденции", "заниматься покупками", "обновлять гардероб" и т.п.

Содержание (смысл) потребности

Потребность всегда возникает из-за обладания определенным объектом - объектом обладания. Соответственно, любое обладание и любой объект обладания создает или поддерживает созданную потребность. Поэтому определение и/или описание потребности обязательно должно указывать на объект обладания. Без определения объекта обладания нет определения потребности.

Если человек приобретает работу (объект обладания) в удаленном месте, то он создает себе потребность "ездить на работу". Если этот человек покупает себе автомобиль (объект обладания) для того, чтобы "ездить на работу", то он создает потребность обеспечивать и поддерживать работоспособность (функционирование) этого автомобиля. Из-за этой потребности этим человеком создается спрос на топливо, ремонт и обслуживание своего автомобиля, что уменьшает размер заработной платы, ради которой он работает и "съедает" его время. Также он становится зависимым от дорожной ситуации ("пробок", ремонтов и т.п.) и других участников автомобильного движения. Если этот человек решает "ездить на работу" на общественном транспорте, то он создает спрос на соответствующие услуги. В итоге, он становится зависимым от характера и условий движения транспорта и колебания потоков пассажиров на разных маршрутах и в зависимости от времени.    

Игнорирование потребности, как следствия обладания определенным объектом, ведет к бесконечным попыткам удовлетворения спроса. Осознание потребности приводит к естественной оптимизации обладания из-за возможности обнаружить "конечный" объект обладания, который целесообразно поддерживать и от которого нецелесообразно отказываться. Именно это осознание дает возможность провести анализ различных способов удовлетворения потребности и выбрать оптимальный. Например:

1. если человек осознает, что автомобиль ему нужен только для поездок на работу, то он легко может провести анализ всех альтернативных вариантов транспорта и выбрать для себя оптимальный
2. если человек осознает, что автомобиль ему нужен для того, чтобы получать подтверждения от опорностей (родственников, друзей и пр.), то он легко может провести анализ всех возможных альтернатив для получения подтверждения и выбрать для себя оптимальный.  

Анализ любой потребности приведет к утверждениям какой-то определенной опорности. Поэтому анализ любой потребности неразрывно связан с анализом опорностей, которые навязывают обладание и поддерживают потребности. Соответственно, невозможно анализировать потребности, если индивид по каким-то причинам игнорирует сам факт наличия опорностей существования. Например, психолог в качестве "лекарства от депрессии" будет советовать удерживать больше разных "интересов и увлечений", чтобы, в случае проблем в одной области, можно было перенести активность в другую область. Так, при проблемах в семье можно уделить больше внимания работе, при проблемах на работе перенести внимание на друзей. И так по кругу и до бесконечности. Таким образом, человек, опирающийся на психологию (разного рода психологов), будет буквально до смерти неосознанно "играть перераспределением веса между различными опорностями" в попытках обеспечить иллюзию спокойного существования. Соответственно, если у индивида возникает потребность в относительно спокойном существовании, то он вынужден изучать опорности и анализировать их. Другого пути развития не существует.

Важно понимать, что удовлетворение спроса не удовлетворяет и тем более не удаляет (не устраняет) потребность. Удовлетворение спроса только снимает проявление потребности на некоторое время, создавая при этом привычку (отпечаток, алгоритм) удовлетворения потребности. Например, голод является потребностью, еда является объектом спроса, а кулинарные предпочтения являются всего лишь привычкой, которая сформирована на основе опорностей. Точно также одежда - это объект спроса, а стилистические предпочтения в одежде - это привычка, сформированная на основе копирования поведения различных представителей опорности (отсюда мода = типичность).

В целом, удовлетворение спроса влияет на потребность двумя аспектами (способами):

1. Отодвигает проявление потребности во времени, создавая иллюзию ее удовлетворения. Именно этот эффект создает и поддерживает путаницу между потребностью и спросом.
2. Подтверждает и укрепляет цепочку утверждений, которые связывают (отождествляют) спрос с потребностью. Именно этот эффект создает и поддерживает зависимость индивида от продуктов, которые удовлетворяют его спрос.

Например, наличие физического тела индивида создает потребность в грубой энергии, которая выделяется путем биологической переработки растительной и/или животной пищи и потребления воды. Соответственно:

1. Голод - это осознание (прямое восприятие и различение) потребности в пище, которая необходима для поддержания энергичности тела.
2. Жажда - это осознание (прямое восприятие и различение) потребности в воде, которая необходима для поддержания энергичности тела.

Отсюда возникает спрос на конкретные виды жидкости и еды. При этом, ни вода, ни пища не удовлетворяет потребность, а только удовлетворяет спрос. Это легко проверить, если попробовать напиться или наесться так, чтобы "больше никогда не хотелось".

Основные виды потребностей

Идентичность обычного человека построена на двух основных и противоречивых потребностях:

1. потребность в целостности (счастье), которая основана на обладании идентичностью,
2. потребность в подтверждении (правота), которая основана на обладании опорностью.

Соответственно, обычный человек проживает жизнь в непрерывных колебаниях между "быть счастливым" и "быть правым".

Обычные опорности не решают проблему противоречия между этими видами потребностей из-за непрерывных соревнований (подробнее см. Конкуренция опорностей) друг с другом. Религиозные опорности в зависимости от своих философий либо согласовывают противоречия и нормируют поведение индивида, либо выводят своих последователей за пределы обладания и потребностей (см. подробнее Определение и виды целей).

Поддержка двух описанных здесь видов потребностей выражена в человеческом теле двумя отдельными друг от друга половинами ("полушариями") головного мозга.